{"id":996,"date":"2014-03-27T17:47:29","date_gmt":"2014-03-27T20:47:29","guid":{"rendered":"http:\/\/adfformosa.com.ar\/?p=996"},"modified":"2014-03-27T20:31:55","modified_gmt":"2014-03-27T23:31:55","slug":"educacion-una-mirada-reflexiva-segunda-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/?p=996","title":{"rendered":"Educaci\u00f3n: Una mirada reflexiva (Segunda Parte)"},"content":{"rendered":"
<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/div>

\"Edacacion<\/strong><\/p>\n

\u00a1\u00a1Hola!!<\/strong><\/p>\n

En el art\u00edculo anterior expuse acerca de las posibilidades de la Educaci\u00f3n para la construcci\u00f3n de la ciudadan\u00eda y, por ende, de una sociedad democr\u00e1tica. Por eso puse en evidencia el car\u00e1cter pol\u00edtico de \u00e9sta, apoy\u00e1ndome en los postulados de Freire y la Pedagog\u00eda cr\u00edtica.<\/p>\n

La pregunta que, junto a ellos, voy a tratar de responder hoy qued\u00f3 planteada el jueves pasado: \u00bfDe qu\u00e9 tipo de educaci\u00f3n estamos hablando? \u2026 Yo retomar\u00eda esta cuesti\u00f3n expresando: \u00bfQu\u00e9 educaci\u00f3n necesitan los ciudadanos para construir la real democracia?<\/p>\n

De acuerdo con lo que vengo planteando\u00a0 en post anteriores podr\u00eda mencionar, al menos, \u00a0tres caracter\u00edsticas\u00a0 que, juntas, constituyen una respuesta al planteo que vengo haciendo\u2026<\/p>\n

1) Una Educaci\u00f3n Problematizadora, <\/b>que propone la formaci\u00f3n de ciudadanos cr\u00edticos: lo que conocen, sus actitudes y sus valores se constituyen en piezas fundamentales que los preparan para la vida en una sociedad m\u00e1s democr\u00e1tica\u2026 Explico esto \u00bfs\u00ed?<\/p>\n

Desde el punto de vista de la visi\u00f3n que gu\u00eda estas palabras, la educaci\u00f3n es toma de conciencia, es compromiso, es conciencia hist\u00f3rica que favorece la formaci\u00f3n de las personas para luchar en pos del cambio, lo que incita a asumir riesgos para lograr una real democracia en la sociedad, no s\u00f3lo en la escuela. Por eso decimos que una de las dimensiones de esta educaci\u00f3n es la de ser liberadora <\/b>y esto no se alcanza a trav\u00e9s de un proceso que conduzca, con sus acciones, a la sumisi\u00f3n, a la creencia en una realidad est\u00e1tica, ordenada, fragmentada, que posea la visi\u00f3n de un sujeto acabado, completo\u2026 Con esto s\u00f3lo se logra influir anestesiando las ideas propias del que est\u00e1 junto a m\u00ed, impidi\u00e9ndole reflexionar acerca de las contradicciones y conflictos que emergen del mundo cotidiano en el que est\u00e1 la escuela y \u00e9l mismo. Este tipo de pr\u00e1cticas subordina al educando, sofoca el gusto por la rebeld\u00eda, reprime la curiosidad, no estimula la capacidad de desafiarse, de arriesgarse y lo torna pasivo.<\/p>\n

Todos los adjetivos que acabo de mencionar en la segunda parte del p\u00e1rrafo anterior, refieren a una educaci\u00f3n que no libera, es una dimensi\u00f3n de la cultura del silencio<\/b>\u2026 Se trata de una estructura vertical de dominaci\u00f3n o, a lo sumo, paternalista (me hace acordar a la Argentina de otras \u00e9pocas \u00bfpor qu\u00e9 ser\u00e1?…\u00a0 Aunque por ah\u00ed a\u00fan existen resabios\u2026 Por eso viene bien recordar a Freire y los postulados de la Pedagog\u00eda Cr\u00edtica\u2026 En otras \u00e9pocas no pod\u00edan leerse y los educandos de ese momento ni siquiera los conoc\u00edamos\u2026 \u00bfPor qu\u00e9 ser\u00e1?)<\/p>\n

\u201c\u2026 En la medida en que esta visi\u00f3n bancaria anula el poder creador de los educandos o lo minimiza estimulando as\u00ed su ingenuidad y no su criticidad, satisface los intereses de los opresores\u2026\u201d expresa Freire en 1982. Esto es lo que ha dado en llamarse: educaci\u00f3n domesticadora, pr\u00e1ctica de la dominaci\u00f3n, cuyo modelo comienza a aparecer en toda Am\u00e9rica Latina a partir de la d\u00e9cada de los \u201980 y termina por instaurarse en los \u201990 a trav\u00e9s de las sucesivas Reformas Educativas. Por eso Freire dice que hay que vigilar el rol social que esos tipos de educaci\u00f3n tienden a cumplir\u2026<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 papel ten\u00eda la educaci\u00f3n en las \u00e9pocas de las Reformas en nuestra Regi\u00f3n Americana? Partamos de la base: el pueblo era considerado como un recipiente pr\u00e1cticamente pasivo, ignorante, al que deb\u00eda extenderse el saber. A\u00fan bajo el slogan de \u201caprender a ser\u201d, \u201caprender a pensar\u201d, con cuadernillos que propon\u00edan miles de ejercitaciones, con equipos para laboratorios, gu\u00edas de aprendizaje cuidadosamente elaboradas, la din\u00e1mica de la educaci\u00f3n se reduc\u00eda (en su \u00edntima complejidad) a \u201cdar\u201d, entregaban un contenido. Ese contenido se manten\u00eda inalterable, id\u00e9ntico a lo largo de todo el proceso. Analizando un poco m\u00e1s esto puede decirse que el educador\u00a0 pensaba acerca de los educandos, pero este pensamiento estaba dirigido a transitar un proceso \u201cpara\u201d y \u201cen\u201d la \u201cconquista\u201d. En otras palabras: recorr\u00eda, a trav\u00e9s de las herramientas con que contaba (porque hab\u00eda sido formado en ellas), \u00a0un proceso de manipulaci\u00f3n. En s\u00edntesis: esa educaci\u00f3n consideraba al pueblo sin cultura y sin pasado\u2026 Valga como ejemplo el an\u00e1lisis que hoy podemos efectuar acerca del juico cr\u00edtico que tienen de la historia\u00a0 toda una generaci\u00f3n de chicos y chicas de nuestro pa\u00eds que transitaron por lo que se denomin\u00f3 Educaci\u00f3n General B\u00e1sica (EGB 1, EGB 2, EGB 3) y Polimodal\u2026<\/p>\n

Este ejemplo (junto a otros muchos que pueden citarse) m\u00e1s los aspectos que acabo de mencionar ut supra,\u00a0 impiden pensar que la verdadera educaci\u00f3n (la posible), es aquella que permite o da pie a una s\u00edntesis cultural, que necesariamente es creaci\u00f3n cultural, un di\u00e1logo de culturas: el que se establece entre el\u00a0 educador y el del pueblo. En funci\u00f3n de esto, la labor del docente consistir\u00e1 en problematizar el objeto de la ense\u00f1anza y posibilitar, a los alumnos y alumnas, \u00a0condiciones para que ocurra \u201c\u2026 la superaci\u00f3n de los conocimientos del nivel de doxa por el verdadero conocimiento, el que se da a nivel de episteme\u2026\u201d (Freire, 1982)<\/p>\n

He aqu\u00ed lo fundamental: con este tipo de educaci\u00f3n se desaf\u00eda la sumisi\u00f3n de la conciencia para que el sujeto pueda insertarse cr\u00edticamente en la realidad. Esto facilita la conciencia reflexiva y pol\u00edtica acerca de los desaf\u00edos que presenta la realidad social, lo que implica entender un esquema horizontal. Es decir que la Educaci\u00f3n Problematizadora nos presenta a los sujetos como inseparablemente unidos a la realidad y, a trav\u00e9s de ella, entre s\u00ed.<\/b><\/p>\n

De lo que se trata es de \u201c\u2026movilizar a favor de la dignidad, de la pregunta para interpretar (se) el mundo, de la problematizaci\u00f3n para dudar de las certezas construidas que inmovilizan. Una pedagog\u00eda de la complejidad, entendida \u00e9sta como la posibilidad de explicar el mundo desde la tensi\u00f3n, lo contradictorio y la incertidumbre\u2026\u201d (Soraya El Ackar, 2001) Al asumir esta educaci\u00f3n, necesariamente se promover\u00e1 una lectura cr\u00edtica del mundo que movilizar\u00e1, a la acci\u00f3n pol\u00edtica de grupos y clases sociales, hacia el fortalecimiento de la democracia. Por ello decimos que la educaci\u00f3n debe brindar posibilidades de reflexi\u00f3n sobre s\u00ed mismos, sus responsabilidades y el contexto hist\u00f3rico en que est\u00e1n viviendo con sus desaf\u00edos y problemas.<\/p>\n

La acci\u00f3n del docente (que al optar lo hace en libertad) es important\u00edsima porque \u00e9l tambi\u00e9n debe dejar en libertad de disentir, elegir, optar, a los educandos. (\u00bfEst\u00e1n preparados los educadores? La pregunta remite a la tem\u00e1tica de la Formaci\u00f3n Docente\u2026 Pero esta tem\u00e1tica ser\u00e1 abordada en otra oportunidad)<\/p>\n

Capacidad social de reflexi\u00f3n, garant\u00eda tanto para ser escuchados como para disentir, son caracter\u00edsticas de la apertura democr\u00e1tica de aquellas escuelas que preparan para la funci\u00f3n de la ciudadan\u00eda. Sin estas caracter\u00edsticas, sin ciudadan\u00eda cr\u00edtica y reflexiva, capaz de intervenir en las instancias sociales, la democracia se torna vulnerable a los intereses dominantes\u2026 (Tratemos de desterrar el pensamiento ingenuo que dice que, a m\u00e1s de treinta a\u00f1os de democracia, los intereses dominantes han quedado sepultados\u2026 Tal vez sepultados como \u201cdictaduras\u201d porque a esta altura de los tiempos los pueblos no las soportar\u00edan m\u00e1s\u2026 Yo dir\u00eda m\u00e1s bien que los intereses de algunos sectores que a\u00fan pugnan por la dominaci\u00f3n nos dan sus mensajes a diario a trav\u00e9s de algunos medios de comunicaci\u00f3n social, redes sociales, comportamientos, formas de responder al otro que est\u00e1 junto a m\u00ed, entre innumerables ejemplos que a\u00fan persisten y conviven con nosotros a diario)<\/p>\n

Para finalizar, Freire nos propone ir desde una curiosidad ingenua hacia la curiosidad epistemol\u00f3gica<\/b>, que incluye raz\u00f3n y pensamiento cr\u00edtico pero tambi\u00e9n: intuici\u00f3n, emociones, creatividad, preguntarse y responderse acerca de las utop\u00edas (\u00bfcu\u00e1ntos j\u00f3venes en nuestra Argentina se preguntan acerca de las utop\u00edas?… \u00bfSer\u00e1 que los docentes preguntan en posibilidad de acci\u00f3n-reflexi\u00f3n-acci\u00f3n acerca de ellas?), sobre las propias certezas\u2026 En la praxis docente cotidiana, las preguntas tienen que ver con las formas en que se establecen las relaciones sociales en los espacios de trabajo: c\u00f3mo se configuran las relaciones entre directivos, educadores, estudiantes, trabajadores de la escuela y la comunidad.<\/p>\n

Por ello, para comenzar a trabajar en pos de una Educaci\u00f3n Problematizadora<\/b> se hace imprescindible pensar-nos, identificar-nos en la naturaleza de esas relaciones (verticales, horizontales, de cooperaci\u00f3n, de imposici\u00f3n), tambi\u00e9n significa preguntarnos c\u00f3mo se realizan las actividades escolares de planificaci\u00f3n, administraci\u00f3n, coordinaci\u00f3n, evaluaci\u00f3n\u2026 De ah\u00ed que, reflexionar en torno a la participaci\u00f3n y la toma de decisiones que corresponde al acto de educar, permitir\u00e1 re-direccionar nuestra acci\u00f3n hacia otras de signo democr\u00e1tico.<\/p>\n

Ahora bien otras de las dimensiones, que caracterizan a la educaci\u00f3n y que intentan completar la respuesta que estamos dando a la pregunta de partida de este post, son: su condici\u00f3n dial\u00f3gica y aquella que la entiende como un modo de intervenci\u00f3n en el mundo\u2026<\/p>\n

Estos aspectos se ir\u00e1n tratando a partir del jueves que viene.<\/p>\n

\u00a1\u00a1Hasta entonces!!<\/b><\/p>\n

Sarita<\/b><\/p>\n

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\u00a1\u00a1Hola!! En el art\u00edculo anterior expuse acerca de las posibilidades de la Educaci\u00f3n para la construcci\u00f3n de la ciudadan\u00eda y, por ende, de una sociedad democr\u00e1tica. Por eso puse en… Leer mas »<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":997,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-996","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-prensa-adf","even alt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/996","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=996"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/996\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1000,"href":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/996\/revisions\/1000"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/997"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=996"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=996"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/adfformosa.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=996"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}